企業(yè)管理研究的發(fā)展并非一蹴而就，而是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，在原有的理論基礎(chǔ)上不斷迭代與演變。第一代管理學(xué)以經(jīng)濟(jì)人為基本假設(shè)；第二代管理學(xué)以社會(huì)人為基本假設(shè)；第三代管理學(xué)再次更改對(duì)人的假設(shè)，認(rèn)為人是知識(shí)人，即人是有創(chuàng)造性的，知識(shí)是企業(yè)持續(xù)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要資源，而創(chuàng)新才是企業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)的動(dòng)力源泉。

數(shù)字化時(shí)代的到來重新定義了企業(yè)的邊界。現(xiàn)在我們?cè)俅螌徱暜?dāng)今中國(guó)企業(yè)管理學(xué)研究存在的問題，發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是管理學(xué)的研究逐漸以復(fù)雜的模型、公式、方法等為主體，而忽視了對(duì)現(xiàn)實(shí)案例的總結(jié)與提煉。二是數(shù)十年來，企業(yè)管理的理論研究沒有實(shí)現(xiàn)大的突破，沒有做出相應(yīng)的理論貢獻(xiàn)。三是新一輪產(chǎn)業(yè)革命改變了企業(yè)內(nèi)各要素、企業(yè)與企業(yè)之間以及企業(yè)與用戶之間的關(guān)系和思維方式，這必將凸顯傳統(tǒng)企業(yè)管理理論的局限性，呼喚新的企業(yè)管理范式。四是我國(guó)的企業(yè)管理研究中，過分追求對(duì)西方理論的借鑒，而忽視了中華傳統(tǒng)智慧。中國(guó)具有與西方不同的制度與文化環(huán)境，對(duì)西方的管理理論不能采用簡(jiǎn)單的“拿來主義”，要實(shí)現(xiàn)東西方智慧的融合，探索符合中國(guó)企業(yè)發(fā)展的管理理論。
因此，企業(yè)管理界要探索數(shù)字化時(shí)代符合中國(guó)實(shí)際情況的第四代管理學(xué)。首先是更改基本假設(shè)，盡管第三代管理學(xué)已經(jīng)很逼近數(shù)字化時(shí)代對(duì)企業(yè)管理理論的要求，但是還存在一些不足，比如僅僅將人視為知識(shí)人，雖然強(qiáng)調(diào)了人類思維對(duì)企業(yè)管理的重要性，但缺乏全局觀和整合性思想。因此，在第四代管理中，基本假定人是“全人”。然后，促使中國(guó)管理學(xué)向整合管理的范式轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)科技與哲學(xué)的整合、東西方文化的整合、規(guī)范管理與創(chuàng)新管理的整合、經(jīng)濟(jì)利益與社會(huì)價(jià)值的整合。最后，以融合的思想實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、促進(jìn)企業(yè)發(fā)展以及增進(jìn)社會(huì)福祉。

第四代管理已經(jīng)成為企業(yè)未來的發(fā)展趨勢(shì)，企業(yè)若想進(jìn)行管理變革就必然要借助“外腦”，成都明德管理咨詢就是這樣的“外腦”。明德旨在幫助企業(yè)和企業(yè)家，通過解決管理和經(jīng)營(yíng)問題，鑒別和抓住新機(jī)會(huì)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)和實(shí)施變革以實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的一種獨(dú)立的、專業(yè)性咨詢服務(wù)機(jī)構(gòu)。它由具有豐富經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的專家組成，深入到企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)，與企業(yè)管理人員密切配合，運(yùn)用各種科學(xué)方法，找出經(jīng)營(yíng)管理上存在的主要問題，進(jìn)行定量及定性分析，查明產(chǎn)生問題的原因，提出切實(shí)可行的改善方案并指導(dǎo)實(shí)施，以謀求企業(yè)堅(jiān)實(shí)發(fā)展。

明德管理咨詢采用第三方總助的管理模式，派駐專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)深入企業(yè)內(nèi)部，協(xié)助企業(yè)管理，幫助企業(yè)發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理上的主要問題，找出原因，制定切實(shí)可行的改善方案。同時(shí)，指導(dǎo)改善方案的實(shí)施，并傳授經(jīng)營(yíng)管理的理論與科學(xué)方法，培訓(xùn)企業(yè)各級(jí)管理干部，從根本上提高企業(yè)的素質(zhì)。
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