“怎么？變革也要分先后次序嗎？依據(jù)何在？”

是的，當(dāng)一種變革成為其他所有變革的前提，并且最最困難時(shí)，我們就有理由稱之為第一變革。

如此的第一變革，從中國企業(yè)的特殊情境下，很顯然就是法治，就是在中國企業(yè)牢固確立起法治的根基。

首先從序列的意義上講，沒有法治（第一變革），就沒有一切。

比如：中國企業(yè)品牌建設(shè)的困局在于第一變革的缺少。

要論企業(yè)對(duì)牌子的重視，世界上恐怕沒有哪一個(gè)國家能比得上中國，中國人對(duì)名號(hào)、名份、名器之類的玩藝歷來具有莫大的熱情，中國企業(yè)做夢(mèng)都希望自己擁有一個(gè)令無數(shù)消費(fèi)者樂此不彼的金字招牌。因而，在中國企業(yè)界屢見不鮮的情景是急如風(fēng)火的老板千方百計(jì)，百計(jì)千方地請(qǐng)來搖頭晃腦的策劃高人，于苦思冥想，搜腸刮肚之余奉上種種匪夷所思的奇方異術(shù)。然后一番不惜血本的地毯式的廣告轟炸，速推出一個(gè)有“牌”無“品”，有知名度無美譽(yù)度的字符圖騰。為什么無品、無美譽(yù)度？因?yàn)槠贰⒚雷u(yù)度的建立有賴日積月累的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，有賴于靠制度、流程、考核做強(qiáng)大后盾下的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。一言以蔽之，沒有第一變革的法治根基，就沒有中國企業(yè)的品牌建設(shè)。

又如：中國企業(yè)文化培育的困局在于第一變革的缺少。

早年老板們由于對(duì)企業(yè)文化培育的認(rèn)識(shí)較為模糊，選幾個(gè)流行的名詞和標(biāo)語往墻上一刷，然后大會(huì)小會(huì)上起勁的講，大報(bào)告小報(bào)告中賣力地寫，就成了所謂的企業(yè)文化培育。其中的佼佼者也不過是比別人多一些統(tǒng)一的服裝、統(tǒng)一的形象設(shè)計(jì)。近兩年老板們對(duì)企業(yè)文化培育的認(rèn)識(shí)已非常到位，都懂得企業(yè)文化的培育分三個(gè)層面，都懂得需要將文化理念體現(xiàn)于制度，靠制度去強(qiáng)化、固化、物化。按理這時(shí)的企業(yè)文化培育總得有所收獲了吧？但形勢(shì)依舊不容樂觀，因?yàn)榭恐贫葟?qiáng)化、固化、物化的前提在制度管理，而制度管理又是那般的千難萬難。還是一言以蔽之，沒有第一變革的法治根基，就沒有中國企業(yè)的文化培育。

再如，中國企業(yè)執(zhí)行力打造的困局在于第一變革的缺少。

在人治氛圍濃厚的中國企業(yè)，一方面人人唯人是從而非唯法是從，上級(jí)指令會(huì)不會(huì)被下屬執(zhí)行，以及執(zhí)行的程度如何主要憑上下級(jí)之間的關(guān)系和面子，關(guān)系硬、面子大的就執(zhí)行，反之就不執(zhí)行，就一推二拖三敷衍，不了了之；另一方面凡事該不該做、該怎樣做、做得好壞全憑高度集權(quán)的老板一個(gè)人說了算，員工既無做事的動(dòng)力，也無做事的能力，甚至連單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任的機(jī)會(huì)都沒有，執(zhí)行力不弱才怪。

中國企業(yè)對(duì)執(zhí)行力的打造常?？肯茨X，靠反復(fù)宣講《致加西亞的一封信》、《沒有任何借口》之類的書籍，老板們自以為是地以為，只要將員工變成唯命是從，“叫他上東不上西，叫他打狗不吆雞”的奴才，企業(yè)的執(zhí)行力打造便功德圓滿。這種形式的執(zhí)行力打造不免會(huì)使企業(yè)陷入一道惡性循環(huán)的怪圈：老板的個(gè)性越強(qiáng)→人治的陋習(xí)越重→對(duì)執(zhí)行力的渴望也越強(qiáng)→企業(yè)實(shí)行愚民式的洗腦策略越厲害→內(nèi)部的人際關(guān)系越復(fù)雜→企業(yè)的執(zhí)行力越弱。仍然是一言以蔽之，沒有第一變革的法治根基，就沒有中國企業(yè)的執(zhí)行力打造。

諸如此類的例子還有：

中國企業(yè)IS9000質(zhì)量認(rèn)證的困局在于第一變革的缺少……。

中國企業(yè)以人為本的管理引進(jìn)的困局在于第一變革的缺少…

我們甚至于可以一直的舉下去，營銷管理、生產(chǎn)管理、質(zhì)量管理、技術(shù)管理、員工管理、戰(zhàn)略管理等不勝枚舉，總之，中國企業(yè)所做的，一切旨在與世界接軌的變革努力的功敗垂成或胎死腹中，其最終原因都能夠一一追溯到第一變革的缺少上來。

第一變革之于企業(yè)猶如消化吸收系統(tǒng)之于人類。女人的消化吸收系統(tǒng)可以確保它們吃進(jìn)去的是雞鴨魚肉，擠出來的是奶，而男人則不然，男人不具備女人特有的消化吸收系統(tǒng)，雖然吃進(jìn)去的也是雞鴨魚肉，但擠出來的卻只能是用作肥料的糞便。一個(gè)消化系統(tǒng)良好的人，吃什么吸收什么，補(bǔ)什么；一個(gè)消化系統(tǒng)失調(diào)的人，無論吃什么都于身體無補(bǔ)，吃五谷雜糧，拉稀；吃山珍海味，拉稀，吃什么，拉什么，統(tǒng)統(tǒng)拉稀，拉得一塌糊涂。

中國企業(yè)第一變革的門檻邁不出，制度管理遲遲不到位，消化吸收歐美現(xiàn)代企業(yè)管理的機(jī)制不具備，不管輸進(jìn)去什么樣的管理科學(xué)和藝術(shù)，到頭來都會(huì)由于消化吸收系統(tǒng)的毛病而異化為不倫不類的半吊子。半吊子不是歐美現(xiàn)代企業(yè)管理的錯(cuò)，而是缺乏第一變革的錯(cuò)。第一變革雖然不能解決中國企業(yè)的所有問題，但第一變革是解決所有問題的第一步，所有問題的解決一定離不開第一變革這個(gè)大前提。沒有這個(gè)大前提的時(shí)候，吃進(jìn)去十分歐美現(xiàn)代企業(yè)管理的藥力，只能見到三分的功效；有了這個(gè)大前提的時(shí)候，吃進(jìn)去十分歐美現(xiàn)代企業(yè)管理的藥力，有可能得到十二分的功效。

其次從困難的意義上講，建立法治（第一變革）是典型的太歲頭上動(dòng)土。

第一變革說穿了就是由大權(quán)獨(dú)攬的一個(gè)人隨心所欲地治，轉(zhuǎn)變成以權(quán)力制約權(quán)力的多個(gè)人、多個(gè)部門按規(guī)章制度治，因而，在第一變革中首當(dāng)其沖的不是別人，而是手握企業(yè)大權(quán)的最高領(lǐng)導(dǎo)人，是老虎嘴上撥毛。這就決定了第一變革的難度既非歐美企業(yè)法治狀態(tài)下的管理變革，又非中國企業(yè)內(nèi)的其他變革可以同日而語。

歐美企業(yè)法治狀態(tài)下的管理變革，如供應(yīng)鏈管理、客戶關(guān)系管理，其難點(diǎn)主要在觀念的轉(zhuǎn)變，不在于執(zhí)行。他們已經(jīng)樹立的法治權(quán)威能確保企業(yè)員工即使在不理解的情況下，也能將新的變革措施付諸于行。套用兩句官話，他們理解的執(zhí)行，不理解的也會(huì)執(zhí)行；執(zhí)行不執(zhí)行是法治觀念的問題，執(zhí)行得好壞是對(duì)新管理的觀念、個(gè)人能力的問題。第一變革就不同了，其困難是雙重的，不但在觀念，而且從頭到尾都會(huì)碰到不予執(zhí)行的障礙。第一變革的對(duì)象是人治，而人治的特點(diǎn)就是認(rèn)人不認(rèn)法，在人治的障礙沒有得到有效克服前，有關(guān)第一變革的執(zhí)行也不會(huì)例外。

中國企業(yè)人治狀態(tài)下的其他變革，如部門間的職權(quán)調(diào)整、工作流程的重新設(shè)定，其難點(diǎn)雖然也是雙重的，也會(huì)碰到執(zhí)行的障礙，但終究有手握企業(yè)大權(quán)的老板做變革的后盾，全部的障礙都可以因?yàn)樗囊痪湓挕⒁粋€(gè)命令而煙消云散，部門、崗位上的意見再大，也只有乖乖執(zhí)行的份，要不卷鋪蓋走人。第一變革則不然，第一變革的第一難點(diǎn)在手握企業(yè)大權(quán)的老板自身，企業(yè)內(nèi)部沒有任何一個(gè)人有資格、有能量去動(dòng)一下老板的奶酪。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，水平相?dāng)?shù)膬蓚€(gè)人下象棋，吃掉對(duì)方一兩個(gè)子容易，但要將住對(duì)方的軍，并且把對(duì)方將死就不容易。

更不容易的還在后頭，在看不見的人心深處?？突f人性的弱點(diǎn)之一是喜歡聽好話；中國也有類似的俗語像“話不投機(jī)半句多，酒逢知已千杯少”。什么叫說話投機(jī)呀？你講話，我一旁不停地點(diǎn)頭稱是，不停地表示欣賞，你就會(huì)興奮不已，滔滔不絕地一直講下去；反過來，我不是搖頭，就是冷笑，你還有興趣繼續(xù)講嗎？沒有。尊重和自我實(shí)現(xiàn)感是馬斯洛五個(gè)層次需要中的最高需要，尊重和自我實(shí)現(xiàn)感又是什么呀？你大權(quán)（包括技術(shù)、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等所有權(quán)威）在握，別人都有求于你，聽命于你，畢恭畢敬于你，你呼風(fēng)喚雨，你的設(shè)想、計(jì)劃一一變成現(xiàn)實(shí)，你的成就感、滿足感當(dāng)然強(qiáng)。所以，我覺得人性的弱點(diǎn)也好、尊重和自我實(shí)現(xiàn)感受也罷，都無非在表明同一個(gè)意思，表明人都有自主、集權(quán)的天然傾向，我等蕓蕓眾生之所以不集權(quán)，是因?yàn)闊o權(quán)可集，有權(quán)可集時(shí)，一樣要集的。這一點(diǎn)，就連新經(jīng)濟(jì)的帶頭人比爾蓋茨也不能免俗。

“微軟高級(jí)副總裁約翰遜回憶道：‘所有事情都要去找蓋茨或者鮑爾默。結(jié)果做事速度開始慢了下來，而且大家不清楚某件事情如果鮑爾默不同意，還要不要去找蓋茨。’……不爭(zhēng)的事實(shí)是蓋茨喜歡公司的這種組織方式，自上而下，由他做主。他喜歡插手去管公司的各方面的事務(wù)。他創(chuàng)造出中心輻射的組織結(jié)構(gòu)是事出有因的，因?yàn)樗矚g它帶給他的凌駕于他人的權(quán)力，分散意味減少權(quán)力（摘自《重新啟動(dòng)微軟》一文）。”

真皇帝喜歡君臨天下的感覺不必談，就是張鐵林等演員，明知道自己在演戲，不是真做，也會(huì)不自覺地演出感覺、演出脾氣來。“擅演大清皇帝的張鐵林曾一語道破演技秘訣，當(dāng)群臣跪伏于前，山呼‘吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲’時(shí)，我的皇帝感覺就有了。”

正因?yàn)榘ㄆ髽I(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi)的人人都有自主、集權(quán)的天然傾向，所以我才在堅(jiān)持第一變革乃當(dāng)務(wù)之急的同時(shí)，深感其不容易，深感其為中國企業(yè)第一難！