嗶——時(shí)代變化太快，很多事和詞都需要重新定義。

Papi醬在視頻里罵人，為什么這么值錢？因?yàn)檫@是人類的共性。Papi醬的往期視頻被下架整改這事兒大家都知道了，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橐曨l里出現(xiàn)了廣電總局明令禁止的粗俗語(yǔ)句。得把不當(dāng)?shù)牟糠秩继幚淼?，視頻才能重新上線。

 

這已經(jīng)不是啥新鮮情況，看過(guò)康熙來(lái)了和奇葩說(shuō)的人都知道，主持人和現(xiàn)場(chǎng)嘉賓說(shuō)得太嗨收不住的時(shí)候，一些不該讓觀眾聽(tīng)到的話往往會(huì)被后期給“嗶——”掉，也就是經(jīng)過(guò)了消音。而被消音掉的那些詞句，通常就是臟話。

 

美劇也是這樣，《破產(chǎn)姐妹》里，每當(dāng)Max要說(shuō)出那個(gè)F開(kāi)頭的四字單詞時(shí)，配音就變成了“嗶——”，字幕中跟在F后面的兩個(gè)字母也變成了星星，徒留Max一個(gè)空蕩蕩的嘴型。

 

為什么用“嗶——”而不是“滴滴叭叭嗚”？

 

電視工作者們管“嗶——”這個(gè)聲音叫“千周”，就是1KHz聲音信號(hào)的意思，它屬于電視系統(tǒng)里面唯一的聲音預(yù)置信號(hào)，用來(lái)表示真正的“空白”，它告訴你的耳朵“前方注意，這段馬賽克，這段馬賽克。”

 

為什么使用“嗶——”而不用“滴滴叭叭嗚”、“哐嘰哐嘰”等其他的聲音？因?yàn)?ldquo;嗶——”這個(gè)聲音是單頻的，它只含有一種頻率。由于自然界中不存在單頻的聲音，所以制作者用這種聲音來(lái)表示這是后期加工的，與自然界中的所有聲音區(qū)分開(kāi)。

 

上個(gè)世紀(jì)六十年代，動(dòng)畫(huà)片《兔八哥的故事》中有只BB鳥(niǎo)，它的叫聲就是“嗶——嗶——”，整天被歪心狼追著跑，這應(yīng)該是“嗶——”這個(gè)聲音最早一次在電視史上大規(guī)模出沒(méi)。

 

據(jù)說(shuō)麥當(dāng)娜在美國(guó)一次超級(jí)碗的直播上連續(xù)爆了很多粗口，由于超級(jí)碗的直播面向全美，觀眾不分老少，很多人都看到了這段爆粗口的片段，大家難以適應(yīng)。于是美國(guó)制定了一項(xiàng)新聞審查制度，所有的直播節(jié)目都要延時(shí)幾秒播出，好讓導(dǎo)播有時(shí)間判斷前方是不是有臟話出現(xiàn)，該不該按“嗶——”。

 

粗口亞文化

 

可見(jiàn)“嗶——”的存在前提就是臟話。

 

從小大人們就教我們要抵制臟話，我們乖乖聽(tīng)話了，把世界上所有臟話當(dāng)成惡毒的指向，看到小朋友說(shuō)臟話就報(bào)告老師，路上聽(tīng)到有人罵臟話就捂耳朵走開(kāi)?？傊K話無(wú)所不在，卻又讓人諱莫如深。

 

直到有一天，我們從自己的父母、老師口中聽(tīng)到了不小心飆出口的臟話，目瞪口呆。

 

你開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，說(shuō)臟話在一些場(chǎng)景里不是什么嚴(yán)重的事兒，說(shuō)“他媽的”（請(qǐng)各位看官自動(dòng)將本文相關(guān)粗口轉(zhuǎn)換為嗶——）并不是真的對(duì)誰(shuí)的媽媽有意見(jiàn)。更多時(shí)候，人們只是在借助臟話來(lái)表達(dá)自己的情緒。

 

比如“我操”（我嗶——，此處再次提醒下），它基本上能表示“驚訝”“感嘆”“欣喜”“悲傷”……總之，任何在當(dāng)時(shí)語(yǔ)境下無(wú)法找到一個(gè)合適的詞匯來(lái)表達(dá)那一瞬間情感的詞匯，都可以用“我操”來(lái)代替。雖然說(shuō)完“我操”之后，你的生活也許并沒(méi)有什么變化，壓力的釋放卻能讓你快樂(lè)一些。

 

還真的有人在認(rèn)真研究臟話。一個(gè)叫奇普·洛的美國(guó)人創(chuàng)辦了“凸顯不良詞語(yǔ)協(xié)會(huì)”，他主張嚴(yán)肅對(duì)待臟話，“致力于教育人們?nèi)绾握_地使用罵人的詞，歡迎罵人達(dá)到一定水準(zhǔn)的人免費(fèi)入會(huì)”。美國(guó)心理學(xué)家蒂莫西·杰認(rèn)為咒罵是人類的原始本能，甚至是人類靈魂的止痛劑，在某些特殊的場(chǎng)合，一句恰到好處的“他媽的”甚至能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

 

澳大利亞語(yǔ)言學(xué)家魯思·韋津利在《臟話文化史》一書(shū)中寫(xiě)到了她對(duì)臟話變遷的研究：“如今要好幾個(gè)fuck才能達(dá)到一個(gè)fuck在十年前能達(dá)到的效果。”也就是說(shuō)，隨著社會(huì)的進(jìn)化，人們?cè)絹?lái)越能理解臟話存在，也越來(lái)越能理解臟話的產(chǎn)生機(jī)制和所能帶來(lái)的后果。

 

粗口和臟話甚至已經(jīng)形成了一種亞文化，人們使用它、討論它、接受它，說(shuō)到底，粗口不過(guò)象征著隱藏在人們內(nèi)心的一種天性，人人天生擁有“說(shuō)臟話”的技能。

 

權(quán)威者們的臟話

 

畢達(dá)哥拉斯在發(fā)現(xiàn)畢達(dá)哥拉斯定理之后說(shuō)的第一句話就是：“我他媽是怎么想出這個(gè)定理的？”

 

 

天吶，沒(méi)想到你居然是這種畢達(dá)哥拉斯！畢達(dá)哥拉斯生活在約莫公元前五百多年的古希臘，也就是說(shuō)，從那時(shí)候起，臟話就已經(jīng)出現(xiàn)在人們的正經(jīng)歷史記錄當(dāng)中。

 

再看看我國(guó)，在古代就存在著專門(mén)用來(lái)罵人的“詈（lì）詞”，在漢語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)里，也有專門(mén)的“詈詞”，但因?yàn)榻?jīng)過(guò)了文人的篩選修飾，現(xiàn)在看起來(lái)大都比較文明。

 

比如《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》中，齊威王罵人罵得最狠的那句“汝母婢也”，意思不過(guò)是說(shuō)“你媽是小老婆”。范增給不聽(tīng)勸的項(xiàng)羽逼急了，才憋出“豎子”兩個(gè)字，就相當(dāng)于罵項(xiàng)羽是小屁孩兒。

 

到近代，權(quán)威者們談起臟話來(lái)就沒(méi)那么遮著掩著了。魯迅寫(xiě)《論“他媽的”》公開(kāi)討論國(guó)罵，蔣介石在各種會(huì)議上張口閉口“娘希匹”。

 

美國(guó)前總統(tǒng)沃克·布什回憶他1975年10月訪問(wèn)中國(guó)，會(huì)見(jiàn)毛澤東時(shí)的交談，他回憶道：“……毛澤東在外交會(huì)談?wù)＿M(jìn)行中，經(jīng)常用一些粗話，比如在談?wù)摿硪粋€(gè)話題時(shí)，他把美中關(guān)系中的某個(gè)特殊問(wèn)題，說(shuō)成是比‘放狗屁’還無(wú)關(guān)緊要。他的一位負(fù)責(zé)的女翻譯照翻不誤。這個(gè)詞甚至在哈里·杜魯門(mén)的粗話詞匯中也找不到。”

 

 

老布什：“這個(gè)嗶——我給滿分不怕你驕傲。”

 

他們都在說(shuō)臟話，也就不難理解，為什么連父母、老師這種象征著權(quán)威的身份也會(huì)說(shuō)臟話，因?yàn)樗麄兌际腔钌娜?，說(shuō)臟話正是人的天性啊。

 

來(lái)自“嗶——”的保護(hù)

 

在一些封閉場(chǎng)景中臟話并沒(méi)有問(wèn)題，但是讓不該聽(tīng)臟話的人聽(tīng)到臟話，那就目瞪口呆了。

 

所以很多時(shí)候，為了避免“不適合臟話”群體目瞪口呆的情況出現(xiàn)，還是得用“嗶——”的手段來(lái)達(dá)到某種保護(hù)的目的。電視節(jié)目中受訪者由于情緒激動(dòng)等原因說(shuō)出一些不雅的言辭，或者剪輯是隱蔽拍攝，畫(huà)面中人物語(yǔ)言習(xí)慣帶有臟話，這些話就面臨著被“嗶——”的命運(yùn)。

 

這么說(shuō)來(lái)，我們是不是就很難見(jiàn)到下一個(gè)像Papi醬這樣在視頻中用“冊(cè)那”來(lái)調(diào)侃方言的人了？畢竟“冊(cè)那”本身就一句經(jīng)典滬罵。其實(shí)要讓節(jié)目有人情味兒又能順利播出，讓可以觀看的群體看到，讓不宜觀看的群體看不到不就完了嘛。

 

不過(guò)在媒體審查制度尚未完善的當(dāng)下，我們還是先好好接受來(lái)自“嗶——”的保護(hù)吧。反正被“嗶——”掉的那些內(nèi)容——用愛(ài)因斯坦的話來(lái)說(shuō)就是——隨便哪個(gè)操蛋的白癡都懂。